القرآن

إغداد الطالب: السيد علي محمد حسين البطاط 

 

المقدمة
الحمد لله الذي انزل القرآن, ومثله معه, سنة النبي الخاتم, وآله الطاهرين, صلى الله عليه وعليهم أجمعين.
وبعد فكتاب الله تعالى معتنى به, وكل الخير منه مجتنى, أظهر الله به الحق, واعجز به الخلق, وبعث به النبي الامين(’) وتحدى به الخلق أجمعين فأعجز به البلغاء, وأظهر به وهن  الفصحاء . . .
عهد العرب الكلام شعراً ونثراً, وما هو بين القافية الشعرية, والسجع النثري, والمتأمّل في كتاب الله يجد أنّه جاء على صورة لم يألفوها، بل نزل بأسلوب بديع فصلت آياته, ويقصد بالفاصلة تلك الكلمة التي تختم بها الآية من القرآن.
ولها طريقان رئيسيان: توقيفي, وقياسي, وانواع مختلفة كالفواصل المتماثلة, والمتقاربة, والمنفردة . . . ولقد كانت مهمة هذه المقال, هو تركيز البحث على حقيقة الفاصلة, وأنواعها, وآثارها التفسيرية.
إن الفاصلة القرآنية تمثل جزءاً مهماً من الإعجاز البلاغي القرآني, إضافة إلى كون الفاصلة القرآنية التي تختم بها الآيات, والتي تفصل قبلها عن التي بعدها, تُعد الفاصلة نموذجاً من البلاغة القرآنية, والإعجاز البياني التي لا تتعدى إلى غيرها من خواتيم الكلام, كالقافية الشعرية, والسجع النثري فلا يصح القول بالقافية القرآنية, والسجع القرآني, بل بالفاصلة القرآنية.
ولأجل التحقيق في هذه المسألة, تناولت في هذهِ المقال ما يتعلق بها, وصفاً, وتحليلاً , ونقداً. وتطرقت إلى الجوانب العلمية, وتوصلت إلى النتائج التالية فقد توصلنا فيها إلى تعريف الفاصلة في اللغة وراينا أن بعضها يتفق مع تعريف الفاصلة الاصطلاحي, وبعضها يختلف عنه أما بالنسبة إلى تعريف الاصطلاحي فقد انتهيت فيه إلى الذين عرفوا الفاصلة تعريف مشابه لها ولقافية الشعر, وقرينة السجع وبعض الآخر عرفها تعريفاً مختلف عن قافية الشعر, وقرينة السجع؛ لأنهما ينظران إلى اللفظ, والفاصلة تنظر الى المعنى.
وتطرقتُ إلى بيان الأهمية, والفائدة من الفاصلة القرآنية في حياتنا الدينية, والعبادية, و بيان حقيقة الفاصلة بتعقب مراحلها التاريخية, والعلوم المعارف التي تناولتها .
وإلى أن هناك طريقان لمعرفة الفواصل توقيفي وقياسي رئيسيان والبعض ذكر طريقا ثلاثا لها اسمه  بتأمل اللبيب.
ومعرفة أنواع الفواصل القرآنية, والتي اهمها الفواصل المتماثلة, والمتقاربة ,والمنفردة .  وإلى تطبيق الفاصلة على بعض السورة القرآنية الكريمة من جزء عم امثال سورة الفلق والناس والكافرون.
وفي الختام توصلنا فيها إلى وجود علاقة, وطيدة بين الفاصلة القرآنية, و الإعجاز البياني, وأسلوب النظم القرآني من حيث الشكل والمعنى .

 

إذا لم یظهر البحث في هذه الصفحة إنقر علی الزر التالي:

  مشاهدة

الإتصالات

  • قم، شارع المصلی الجنوبی، بين فرع
    4 و 6، جامعة آل البيت(ع) العالمية.
  • 32613800 - 025
    32613883 - 025
    00989214312759
  • عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

عن الجامعة

إن حب الكمال والشوق الفطري للارتقاء عند البشر يدفعهم للتعلم والتعليم، وكحلقة في سلسلة الوعي العلمي تكونت الحوزات العلمية حارساً للفكر الإسلامي وكان دورها ترشيد وتبيين أحكام الأنبياء وما كان من وصاياهم في العلم والعمل. وفي كنف هذا النور تأسست جامعة آل البيت العالمية A.I.U عام 1421 بمثابة أول جامعة عربية بين الحوزات العلمية في مدينة قم المقدسة وبأسلوب عصري يخرج النموذج... المزيد